Акции и манифестации в защиту людей без бумаг.

Батя, что то последнее время не узнать тебя?

Какие то твои посты, ну даже не знаю как их назвать.......

Ты как то определись где ты или как.

А то нет и видео и посты какие то странные.

Для чего ты в этой теме?

Мы --- русские!! Мы всё равно поднимемся с колен!!!
Сколько раз будете стирать, столько буду ставить!!!

     Всем привет! В газете De Standaard, где было опубликовано открытое письмо П Деваля в ответ на просьбу антверпенского архиепископа о гуманитарной амнистии, есть раздел по обмену мнениями. Там было три комментария бельгийцев по письму Деваля, и все три - за нас. В основном всех поразило, что министр говорит, что ему не позволяет совесть пойти на всеобщую регуляризацию, ну, вы знаете из-за чего, мы об этом уже говорили, из-за того, что нельзя награждать тех, кто нарушал закон и обижать тех, кто его якобы выполнил и поэтому уехал.

     Вот выдержка из одного комментария: "We zouden troots zijn mocht Belgie uitdrukkelijk kiezen voor de erkenning van vluchtelingen en asielzoekers die al jarenlang in onzekerheid leven.Als vluchtelingen de taal van het land leren, zich zo goed mogelijk integreren en dan na vele jaren toch worden uitgewezen: dat is pas iets om wakker te liggen."

     Для тех, кто не знает нидерландского, перевод приблизительно такой: "Мы гордились бы, если бы Бельгия решительно выбрала признание (или легализацию) беженцев и просивших убежища, которые годами живут в неуверенности (в неведении). Если беженцы учат язык страны, стараются интегрироваться и потом после многих лет все-таки выдворяются, то это не может оставить нас равнодушными. "

     Комментарий говорит сам за себя, но у меня есть по этому поводу вопрос ко всем на форуме. Здесь опять говорится об интеграции, знании языка и т.д. Может ли кто-нибудь сказать, где и когда были сказаны эти слова П.Девалем? Сказано было примерно то, что он будет индивидуально регуляризовывать тех, кто сделал серьезные попытки интегрироваться. Я была бы очень признательна, если бы назвали статью или документ с этими или примерно этими словами, и дату.

     Дальше в этом комментарии тоже интересно: "Met de expertise die we bezitten in al onze kabinetten en universiteiten moet een humane amnestie toch mogelijk zijn? Met de eenmalige bevrijdende aangifte (EBA), die is uitgegroeid tot een voortdurende bevrijdende aangifte(VBA) had Dewael minder gewetensproblemen. Als fiscale amnestie kan, dan kan de 'humane amnestie' ook."

     Здесь говорится о том, что у министра было меньше проблем с совестью, когда он провел сначала одну фискальную амнистию, а потом эта разовая амнистия переросла в длительную. Вот какой это хитрый человек, оказывается, а ведь как говорит! Как ведь некоторые на форуме обрадовались, что нашлись "разумные аргументы", которые не дают пойти на легализацию беспаспортных, так как нельзя поощрять нарушителей.

     А вот по этому же поводу другой комментарий: "Net zoals minister van Binnenlandse Zaken P.Dewael zit ook ik al endele jaren in zware gewetensnood (30 jan., DS).  Ik stelde mij enkele jaren geleden dezelfde vragen als hij: kunnen mensen die doelbewust de wet overtraden door geen voorheffing te betalen op hun fortuinen in het buitenland beloond worden met een fiscale amnestie?   Was dat misschien geen willekeur? Speelde de VLD dan niet een beetje God de Vader voor het grootkapitaal?

    . Здесь опять об этих фискальных амнистиях, и суть в том, что, оказывается, можно было награждать тех, кто годами сознательно нарушал закон, не платя налоги на свои капиталы за границей. В отношении к  владельцам больших капиталов такой произвол и своеволие были возможны. (П.Деваль говорил в письме епископу о том , что отличить тех, кто имеет поддержку соседей, было бы своеволием или произволом с его стороны.) Ох уж эти политики! 

     Хорошо, что есть люди, которые шлют такие комментарии в газету. Вот как заканчивается один из них: "We ondersteunen daarom de oproep van de Sint-Egidiusgemeenschap om op 15 februarie te manifesteren voor steun aan mensen die al lang op papieren wachten."

     Это призыв поддержать инициативу сообщества Св.Эгидиуса и прийти на манифестацию 15 февраля в защиту людей, которые давно ждут документов. Эта манифестация будет в Антверпене на Грюнплац, это в центре, в 16.00. Это среда, короткий день для школьников, но организаторы сообщают, что обстановка будет friendelijk voor kinderen. 

     И не надо впадать в противоположную нашему Профессору крайность и думать, что всё по поводу регуляризации уже решили и нам можно не беспокоиться. Ходят почему-то и такие слухи. Но, несмотря на то, что есть определенные сдвиги, мы не должны успокаиваться. Наоборот, нам надо показать, сколько нас, поддержать эти сдвиги и помочь людям, которые борются за наши с вами(!) права.

Вы сможете скачать с этого сайта:
http://antwerpen.indymedia.org/news/2006/01/3462_comment.php#a_3510

Они любовники,и скоро едут на Мальдивы.

Театральный коллектив "Cil" приглашает всех желающих на спектакль в воскресенье 12 февраля в 14.00 в церковь Сан-Бонифас, где уже четвёртый месяц проходит акция в поддержку регуляризации "людей без бумаг".
Более подробно в сылке ниже:
http://udep.blogspirit.com/archive/2006/02/07/cafe-politique-le-10-fevrier-a-19h.html

     Вчера я звонила организаторам акции, они сказали, что те, кто не успевает с петициями до 12, могут привозить или присылать до 14, или, в крайнем случае, привезти с собой на манифестацию 15, но это уже нежелательно, так как их отдадут вечером 14, а 15  уже попробуют туда доложить. Первый экземпляр петиции можно оставить себе и приложить к своему досье по ст.9п.3, им достаточно и копии.

     На сайте акции много интересных статей из разных газет по этой теме, и все за последние дни. Адрес сайта www.actie-hop.be  .

     Брюссельцы, welkom, мы вас встретим!

Как и обещала публикую перевод и оригинал статьи, приготовленной юристами к пресс-конференции перед манифестацией 25/02/06.

«Белая карта».

Церковь Сан-Бонифас уже четыре месяца занята людьми без бумаг.

Внутри церкви – палатки, мужчины, женщины, дети. Моменты радости, разочарования, часто слёзы. Почему? Это не первый раз, когда «люди без бумаг» занимают церковь и пытаются донести до общественного мнения их ситуацию и попросить Правительство найти выход. Афганцы, иранцы, курды, оккупанты церкви Базилик Сан-Кристоф. После 2003 года каждые шесть месяцев занимается новая церковь с равнозначными надеждами.

Снаружи церкви – «ассамблея соседей», невероятная солидарность. Развешены фотографии бельгийцев, которые заявляют Министру Внутрених Дел, что их солидарность это не преступление...

Оккупанты церкви не ищут выход лишь для себя, хотя должны не смотря на щедрость бельгийцев, дары приносяших, жить в проголодь иногда. Также не смотря на множество протестов трое их оккупантов до сих пор находятся в закрытом центре, потому что осмелились критиковать существующую политику.

Мы перед лицом проблемы, которая возникает регулярно. Правительство бросает банальную фразу: рассмотрим «индивидуально каждое досье», не решая ничего глобально. С 2000 года единственной возможностью получить вид на жительство является статья 9.3. Она подразумевает наличие «исключительных обстоятельств» у просителя. Определения этим самым обстоятельствам в законе нет.

Таким образом, иностранец не знает имеет ли он право или нет остаться в стране. Предоставление «белой карты» происходит по принципу «Сезам откройся». Ситуация интересна тем, что ответ из Офиса по работе с иностранцами ждут два и более года. Весь этот период ожидания приказ покинуть страну не отменён. Работать невозможно (во всяком случае легально), социальная поддержка не предусмотрена, проситель существует в полном «подполье». Негативный ответ очень часто содержит фразу: «ни одного исключительного обстоятельства в досье нет». Как сделать так, чтобы администрация поняла, что Вы, Ваши дети, Ваша жизнь – это и есть исключительные обстоятельства. Негативное решение – это юридическая ошибка после такого срока ожидания. Ведь мы знаем, что людей в период ожидания без всяких прав практически эксплуатируют....

Эта ситуация просто неприемлема и с человеческой и с юридической точки зрения. Очень трудно объяснить кому-то, что его будущее зависит от хорошего настроения министра.

Почти два года в Бельгии существует движение UDEP – объединение для защиты «людей без бумаг» практически во всех крупных городах.
Их более 150 000 «людей без бумаг» и они хотят, чтобы их крик был услышан. Они подготовили проект-предложения, которые позволят урегуляризовать широкие массы тех, кто годами живёт на нашей территории. Они проводили акции в различных уголках Бельгии и организуют национальную манифестацию 25 февраля 2006 года в Брюсселе.
Их предложения: ускорить рассмотрение досье, определить чёткие условия регуляризации и соблюдать разумные сроки. С этими предложениями тяжело не согласиться.

Существует определенное табу: паника, которую может вызвать реакция на регуляризацию со стороны крайне-правых сил. Неужели в демократическом обществе мы не можем себе позволить такого люкса, как иметь чёткие критерии регуляризации?
Ведь это то малое, что хотят «люди без бумаг».

-------------------------------------------------

L’Eglise Saint Boniface à Ixelles (Bruxelles) est occupée depuis quatre mois déjà par des sans-papiers.
A l’intérieur, des tentes, des hommes, des femmes, des enfants. Des moments de joie, des rires parfois, des moments de désespoir, des larmes souvent. Pourquoi ?

Ce n’est pas la première fois que des personnes sans-papiers désespérés décident d’occuper une église pour dénoncer à l’opinion publique leur situation et réclamer au gouvernement une solution.
Les Afghans, les Iraniens, les Kurdes, les occupants de la Basilique St Christophe ; depuis 2003, tous les six mois, une nouvelle occupation, un même désespoir.

A l’extérieur, une "Assemblée de voisins" : une solidarité extraordinaire. Des voisins qui affichent leurs photos devant l’Eglise pour dire au Ministre de l’Intérieur que si la solidarité devient un délit, ils plaident tous coupables.
La mobilisation actuelle pour les occupants de l'église St Boniface est loin d'être la première de la part de citoyens qui se mobilisent pour aider les sans-papiers, éléments les plus fragiles et les plus démunis de notre société.

Mais occuper une église, ne représente pas une solution en soi. La solidarité de gens charitables ne met pas fin à la précarité. Malgré la générosité des voisins, à l’église, il y a des jours où on a faim. Malgré la sympathie témoignée par tous aux occupants, trois d’entre eux ont été récemment arrêtés et enfermés dans des centres fermés en vue d'expulsion.

Nous sommes ici face à un problème qui resurgit régulièrement. Le gouvernement trouve des solutions banales, dites « au cas par cas », solutions qui ne résolvent rien en profondeur.
Depuis la régularisation de 2000, la seule possibilité actuellement d’obtenir un droit de séjour pour un sans-papier ou un réfugié débouté réside dans l’article 9.3 . Cet article de la loi prévoit qu’on puisse demander un droit de séjour lorsqu'on se trouve dans des « circonstances exceptionnelles ». Seulement, il n’existe aucune définition des "circonstances exceptionnelles".

Il n’existe aucun critère qui permette aux étrangers de savoir si oui ou non, ils auront le droit de rester. S’ils pourront recevoir cette « carte blanche », véritable Sésame-ouvre-toi de leur nouvelle vie. Cette situation est particulièrement inconfortable pour les intéressés. Elle devient même indécente lorsqu’on sait que les délais pour se voir notifier une réponse de la part de l’Office des Etrangers varient entre un et deux ans. Années durant lesquelles les ordres de quitter le territoire ne sont pas suspendus. Le travail est donc impossible (du moins un travail déclaré), l’aide sociale ne peut être perçue, la vie de clandestinité continue. Ensuite lorsqu’une réponse négative tombe, elle est évidemment ressentie comme injuste. La réponse négative est quasi toujours motivée par cette phrase banale et si lourde de sens « aucune circonstance exceptionnelle n’est invoquée ". Tout être humain ressent que son parcours est exceptionnel, ses enfants sont exceptionnels, sa vie est exceptionnelle. Comment comprendre que l’administration ne vous juge pas suffisamment « exceptionnel » pour pouvoir rester ? Alors comme la décision semble injuste et juridiquement inexpliquée, l’intéressé introduit un recours au Conseil d’Etat. Là nouveau délai d’attente, de un, deux ou trois ans. Toujours sans droits, sans travail, sans papiers, et à la merci de toutes les injustices, de toutes les exploitations.
Cette situation est non seulement inacceptable d’un point de vue humain mais également d’un point de vue juridique. Il est extrêmement difficile d’expliquer à quelqu’un que son avenir, sa vie, la vie de ses enfants dépendent de la chance ou du bon vouloir de Monsieur le Ministre.
Depuis bientôt plus de deux ans, des sans papiers de notre pays se sont rassemblés en tant qu’UDEP (Union de défense des sans papiers) avec des antennes dans toutes les villes de Belgique.

Ils sont plus de 150.000 à vivre dans l’attente, sans moyens de subsistance, sans couverture sociale, quasiment dans la rue. Ils veulent qu’on entende leurs cris de désespoir.
Ils ont préparé une proposition de loi dite "UDEP" qui permettrait une régularisation large afin de pouvoir enfin vivre décemment dans un pays dans lequel ils résident souvent depuis plusieurs années déjà.
Ils ont manifesté dans plusieurs villes ces derniers mois et organisent une manifestation nationale à Bruxelles ce 25 février 2006.

La seule solution d'accélérer le traitement des dossiers est loin d'être suffisante et de résoudre tous les problèmes, de plus une procédure trop hâtive pourrait entraîner d'autres risques. Ce que les sans-papiers réclament, ce sont des critères clairs et permanents, ce sont des délais d’attente raisonnables . Il est difficile de comprendre qu’une revendication aussi simple et aussi légitime soit tellement difficile à faire admettre.

Il existe actuellement un tel tabou autour de ce sujet, une telle peur panique de la réaction que pourrait avoir l’extrême droite que personne n’a le courage politique de dire : « oui des critères légaux clairs, ce n'est pas du luxe dans une société démocratique, c’est même la moindre des choses. »

Parce que finalement ce que les sans-papiers réclament, c’est la moindre des choses.

------------

Примечание: для тех кто обычно критикует за то, что в отсутствии аргументов переходят на личность, хотя сами делают тоже самое, наверное здорово я задела их самолюбие. Ну Вы понимаете о ком я...

Я прежде всего человек, и моя национальность к этой теме не имеет никакого отношения.
С ув.Ника777.