Узбекская ассоциация
Выполняя данное мне поручение, информирую вас, дорогие друзья, о том, что в воскресенье состоялась вторая встреча инициативной группы по организации ассоциации узбекистанцев и обсуждению ее деятельности. К сожалению, на в стречу приехали не все приглашенные (проверьте личную почту), однако это не помешало ни активно подискутировать, ни придти к решению. Этому очень способствовал вкуснейший плов, приготовленный одним из наших гостей.
Забегая вперед, скажу о главном - ассоциация будет!
Учредительное собрание мы договорились провести в Хассельте, 5 октября. До этого срока мы будем продолжать обсуждение положений устава ассоциации и принимать заявки на участие.
На обсуждение учредительного собрания будут вынесены следующие основные вопросы:
1. Название ассоциации;
2. Основная деятельность ассоциации;
3. Избрание президента и административного совета.
Можно и у Игоря. Только давайте определимся когда ? Действительно купить всё, шашлык сделать, заодно и вопрос с Парижем решить.
Как скажешь так и придём. У нас высокая воинская дисциплина. Особенно на шашлык.
[img]http://www.icebit.ru/old/product/mpk/1b.jpg[/img]
Выселение стариков в Узбекистане. http://news.ferghana.ru/detail.php?id=3394&mode=news
Очень хорошие слова увидел. Мне кажется, позволяют понять членов нашей ассоциации:
[b]Осознать зло и не противостоять ему, значит предать в себе человека. [/b]Махатма Ганди.
Уважаемые члены узбекской ассоциации и посетители этого форума, хотелось бы знать что Вы думаете по поводу интервью И.Каримова российским СМИ.
http://news.ferghana.ru/detail.php?id=3403
Мне лично хотелось бы посмотреть на тех, кому вернули Узбекское гражданство?!. :lol:
[quote="N&K°"]Уважаемые члены узбекской ассоциации и посетители этого форума, хотелось бы знать что Вы думаете по поводу интервью И.Каримова российским СМИ.
http://news.ferghana.ru/detail.php?id=3403
Мне лично хотелось бы посмотреть на тех, кому вернули Узбекское гражданство?!. :lol:[/quote]
70 и 550000 . Если в год да по 70 человек ...
Я бы на месте бельгийского МВД, всем беженцам из Узбекистана, позитивы на дом привозил, после подобных высказываний Президента Узбекистана!!!
А вот нам неызбекистанцам куда деваться?
[quote="бич"]Я бы на месте бельгийского МВД, всем беженцам из Узбекистана, позитивы на дом привозил, после подобных высказываний Президента Узбекистана!!!
А вот нам неызбекистанцам куда деваться?[/quote]
Дорогой бич, Вы сегодня напряжены. [url=http://www.onanizm.ru/]Проинструктируйтесь[/url]
А вот и ответ на интервью презика: http://www.centrasia.ru/news.php4?st=1105825620
Вот снова Урлаева Елена-правозащитница, Ташкент. А узбекская ассоциация почему не высказалась?
Похоже, что в Ташкенте, открыто стали высказываться даже правозащитники, и их не преследуют!!! Странно!
Ну, ждёмс, значицца, Елену в Брюсселе...В скором времени. :wink:
На самом деле интересно-таки. Я уж намекал-намекал. Но это видимо тайна такая.
Вот [i]можно[/i] спросить членов УзА: а оппозиция в Узбекистане - это кто?:
-Ну, правозащитники? (но каких именно прав, где эти права отражены? Если в узбекских законах, то Каримов и Со не хочут их исполнять внаглую, так же как это происходит с законами в России. Если о правах человека во вселенском масштабе - ну а в Бельгии они [i]все[/i] выполняются?) Но может быть, что правозащитник - это просто, ну ..психика так устроена у человека.
-Просто русские и др. народы? (татаре, евреи...) под гнётом узбеков. И это вот "чистые" русские или таки от-из смешанных браков. То есть, я хочу спросить - [i]наполовину узбеки[/i]?
-Правда, что самая сильная компонента узбекской оппозиции - мусульманское движение?
Вот если победят мусульмане.. Это, наверное, [i]экстремисты [/i]будут. Ибо Каримов сам - мусульманин, но [i]традиционный[/i]. Потому победят сторонники ДРУГИХ соседних мусульманских государств с до сих пор не разгромленной "Аль-Каидой". Победят враги оккупантов-американцев. Но что же - друзья России :?: Или закадычные друганы полу-русских - не чистых узбеков?
Какая есть альтернатива нынешнему режиму, за что всё-таки борется, так и не накормившая Феникса :) прогрессивная и, выходит, что же, [i]экстремистски-промусульманская [/i]УзА?
Надеюсь, что мои любительско-профанские, хе-хе, вопросы не найдут ответа у уважаемых "узбеков".
Тут мне пришла одна идея, которую я хотел вынести на обсуждения на январской встрече. Но так как она не состоялась и не известно когда состоится, я напишу здесь, а вы подумайте.
В РУз существует ужастная цензура и пробить её практически не возможно. Только малое число граждан респ. имеют доступ к информации. Всё что публикуется о Узбекистане, публикуется за границей и, получается, для заграници. Внутри страны только Ахборот.
Моя мысь такая, а что если создать некую e-mail=газету или факс=газету. Такой сорт информации не возможно технически проконтролировать и заблокировать. e-mail можно открывать на майлру например и у Узб. цензуры руки туда недотянутся. А факсы, это ещё более распространённая техника и не требует наличия дорогостоящего интернета, это вообще не возможно контролировать. А дальше САМИЗДАТ.
Я не вдаюсь в технические, тематические и финансовые вопросы. Это как говорится детали. Я высказал свою мысль, а дальше ваши предложения. Кстати критика БИЧа тоже может помочь обнаружить подводные камни.
[quote="taat"]Askar... а что данный экспонат [img]http://www.russian-belgium.be/images/avatars/gallery/uploads/68739102041ea6e9c74... 8O делает в музее Африки?[/quote]
Охраняет его :lol: :lol: :lol:
Встречу можно организовать в феврале, суббота или воскресенье следующие за 23 февраля. Я думаю будет нормально ?
Ассоциацией, совместно с другими организациями, опубликованно Обращение к Верховному Комиссару ООН по правам человека - Луиз Арбур. В связи с этим мы должны сделать следующее:
- Выражаем искреннюю благодарность всем участникам Открытого Обращения к Верховному Комиссару ООН по правам человека от 13.01.2005.
> В марте-апреле-мае 2005 года, состоится заседание Комитета ООН по правам человека.
> До 1 февраля необходимо подготовить Альтернативный доклад, и зарегистрировать его, в канцелярии Комитета ООН по правам человека. Времени остается мало.
> На повестке дня вопрос:
> Подготовка альтернативного доклада, в соответствии с Международным пактом о гражданских и политических правах (МПГПП).
> Правозащитное общество Узбекистана "Гражданское содействие" берет на себя всю предварительную подготовку этого коллективного рапорта, для дальнейшего анализа с развернутой доказательной базой для обвинения правительства Узбекистана в геноциде, в соответсвии с выводами, изложенными в Обращении к Верховному Комиссару ООН по правам человека
> Для этого необходимо до 20 января 2005 года по адресу ПОУ "Гражданское Cодействие": ruslansharipov2004@yahoo.com или МА "За дем. преобразования и права нац. меньшинств, в Узбекистане." shestakevitch@teledisnet.be Направлять доказательства в электронном виде.
По всем доказательствам следует провести предварительную оценку, обобщить и представить для коллегиального обсуждения.
> Наше обращение уже получено офисом ООН по факсу, а так как мы ограничены во времени, очень важно как можно скорее получить от Вас сопутствующую информацию.
> Мы предлагаем, каждой участвующей стороне, сделать сообщение на 3-5 страницах форматом А4 о нарушениях прав человенка и основных свобод в Узбекистане, в соответсвии с МПГПП по случаям, из практики Вашей организации. Доказательства должны отражать объективную и субъективную сторону совершения преступлений государства.
> Для свидетельства геноцида в Узбекистане, необходимы доказательства, которые бы позволяли судить о совершаемых преступлениях государства против своих граждан.
> Доказательством могут быть любые фактические данные, показания свидетелей, потерпевших, подозреваемых, обвиняемых, подсудимых, заключением эксперта, вещественными доказательствами, материалами звука и видеозаписи, кино-фотосъемки, протоколами следственных и судебных действий, то есть всеми видами доказательств, регламентируемых главой 9 УПК Р Уз.
>
> Ждем ответа.
> С уважением,
>
> Юрий Кожевеников, Руслан Шарипов, Надежда Атаева
Если что нибудь из вышеназванного, коснулось кого либо из находящихся в Бельгии выходцев Узбекистана - пишите.
>
И ещё - помните, весной и летом прошел слух, что якобы в России
задержан самолет с узбекским золотом, потом его вроде бы конфисковали,
поскольку хозяева от него отказались (Гульнара), ну и так далее. Я пытаюсь
выяснить первоисточник - может, кто-нибудь что-то слышал об этом? Если да,
то поделитесь, пожалуйста
[quote="askar"]Тут мне пришла одна идея, которую я хотел вынести на обсуждения на январской встрече. Но так как она не состоялась и не известно когда состоится, я напишу здесь, а вы подумайте.
В РУз существует ужастная цензура и пробить её практически не возможно. Только малое число граждан респ. имеют доступ к информации. Всё что публикуется о Узбекистане, публикуется за границей и, получается, для заграници. Внутри страны только Ахборот.
Моя мысь такая, а что если создать некую e-mail=газету или факс=газету. Такой сорт информации не возможно технически проконтролировать и заблокировать. e-mail можно открывать на майлру например и у Узб. цензуры руки туда недотянутся. А факсы, это ещё более распространённая техника и не требует наличия дорогостоящего интернета, это вообще не возможно контролировать. А дальше САМИЗДАТ.
Я не вдаюсь в технические, тематические и финансовые вопросы. Это как говорится детали. Я высказал свою мысль, а дальше ваши предложения. Кстати критика БИЧа тоже может помочь обнаружить подводные камни.[/quote]
Прекрасная мысль. Поддерживаю. У меня есть намётки даже где просить деньги на финансирование.
привет узбеки, просба у когое естй,
нузен источник по законодателству
уз., именно: фамилия->развод
заранее спасибо
ramil@pandora.be
Вчера, начался мусульманский праздник Курбан - Байрам. Хотел бы поздравить мусульман, участников нашей темы с этим праздником. И не смотря на все будничные перипития этой темы, пожелать Вам всего только самого хорошего !!!
[size=9](на правах рекламы и промоушн акции по приёму новых членов)[/size]
[color=green][size=18]А ты, брат, почему ещё не записался в ассоциацию?[/size][/color]
[img]http://www.exler.ru/expromt/images/26-01-2005.jpg[/img]
В общем, ребята, нас решили оставить не у дел. В Узбекском парламенте сформирована самая, блин, смелая и принципиальная оппозиция. 8)
В своем первом заявлении она решительно :!: :!: :!: заявила .....о поддержке действий партии власти :D :D :D
http://www.fergana.ru/detail.php?id=230327466408.83,1331,13459789
[quote="httpavd"]Феня!Я не думал что ты малохольный такой!
иди глотки-настой валерьярки на спирту :wink:
а я хотел сказать что тут один пацан с нашего лагеря в Капелене-Димон - Узбек,тихушник конченный!У них там доллары в лагере крали,потом он подвязался сателыты устанавливать,ну короче он тут недавно белую карту получил,оказывается у него с октября по сей день один негатив был.при этом он сам слух пустил что они уже на рад ван стате-вот лажа!Свом пацанам врать про положение!Ему считается!Просто понять сложно! :wink: :lol:[/quote]
А Вы что хотели? Чтобы Вам человек маршрут доложил, через какие страны ехал, пароли, явки, бирграфию, состояние процедуры на момент знакомства с Вами? Что-то Вы суетитесь не по теме.
[size=9](продолжение промоушн акции по приёму новых членов)[/size]
[color=green][size=18]Битта одам борми?[/size][/color]
[img]http://sport.gazeta.ru/2005/01/27/images/i4_146362_39.jpg[/img]
ВОТ ЕЩЁ НОВОСТЬ.
Осенью этого года мировой рынок простится с южнокорейским брендом Daewoo. Известные россиянам авто будут сходить с конвейера под маркой Chevrolet, пишет "Газета". Это условие поставил автоконцерн General Motors - нынешний владелец Daewoo Motor. При этом пока неизвестной остается судьба узбекского предприятия "УзДэуАвто", поставщика самых дешевых иномарок в Россию - Daewoo Nexia и Matiz. В GM утверждают, что с 2006 года обновленная малолитражка Matiz будет поставляться в Россию под брендом Chevrolet из Кореи по цене $10 тысяч. Это в 1,5 раза выше сегодняшней стоимости автомобиля. Аналитики назвали решение GM странным, так как мировые автогиганты считают российский рынок наиболее перспективным, а намерения GM наоборот, снижают количество продаж в России.
[quote]
Тысячелетиями нами правили люди, а не законы. Решительно преодолена и эта парадигма. Заменив тысячелетнюю модель государственности, Узбекистан становится правовым государством, где закон начал иметь императивный характер.
.[/quote]
Мда-а-а. Вспомнились наши демократические менты в Ташкенте.
Пафос-то какой! По моему у всех узбекистанцев истерика может случиться...
императивный характер! 8O - пойду валидола глотну :roll: .
Феня!Я не думал что ты малохольный такой!
иди глотки-настой валерьярки на спирту :wink:
а я хотел сказать что тут один пацан с нашего лагеря в Капелене-Димон - Узбек,тихушник конченный!У них там доллары в лагере крали,потом он подвязался сателыты устанавливать,ну короче он тут недавно белую карту получил,оказывается у него с октября по сей день один негатив был.при этом он сам слух пустил что они уже на рад ван стате-вот лажа!Свом пацанам врать про положение!Ему считается!Просто понять сложно! :wink: :lol:
Увлекательное чтиво.
ЖИТЬ И ТРУДИТЬСЯ РАДИ ВЕЛИКОГО БУДУЩЕГО
Штрихи к политико-психологическому портрету Ислама Каримова
Труд ("ташкентский" выпуск, 28.01.2005, с. 4)
Тревожно и одновременно волнующе жить в период коренных перемен, когда время национального возрождения поэтапно перерастает в эпоху демократических реформаций, переживая одновременно переходной этап в политическом, социальном и экономическом развитии государства. Сегодня мы стали свидетелями "лавины" истории, которая набирает силу и неумолимо движется вперед к чреде неизбежных перемен.
Вряд ли кто-нибудь станет отрицать тот неоспоримый факт, что за любыми реформами, как правило, стоят яркие неординарные личности, национальные лидеры. Они - либо основатели, либо - реформаторы, и за редчайшим исключением сочетают в себе оба качества. Именно к этой категории политиков, несомненно, ярких и нестандартных, относится Президент Узбекистана Ислам Каримов.
Уникальность его феномена, наверное, в том, что он, проявив твердую волю и мужество, направил всю свою энергию в русло чрезвычайно широких демократических преобразований.
Как известно, обстановка общественного перелома, пучина крутых перемен не терпят политической романтики. Ислам Каримов хорошо понимал, что ничего в мире не дается легко, все достигается упорством, болью, страданиями. Он никогда не симпатизировал людям, которые ведут легкую жизнь, но уважал тех, кто, сталкиваясь со многими трудностями, упорно их преодолевал.
Главная задача, стоявшая перед Президентом Узбекистана на заре независимости, была в удалении новой власти от власти советской, замене диктатуры идеологии на диктатуру закона. Люди поверили ему, и пошли за ним. Такая массовая поддержка придала Президенту силы, убедила его в своей правоте и верности избранного политического курса, направленного на восхождение Узбекистана по лестнице демократической цивилизации.
Политика увлекательна, как война. Но более опасна. На войне могут убить лишь однажды, в политике - множество раз. Эту истину И. Каримов, как опытный государственный деятель, усвоил хорошо. Знает он и то, что отличие государственного деятеля от политика в том, что политик, как правило, ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель - на следующее поколение.
Взаимосвязь личности и объективных результатов ее деятельности - проблема из категории вечных. Особенно в истории и политике, где каждая крупная личность и каждая социальная эпоха по-своему уникальны и неповторимы. Разработанная Каримовым концепция стратегического развития суверенного Узбекистана, как целостная реалистическая программа, ставшая основой начатых демократических преобразований, позволила на деле продемонстрировать инициативу исторического масштаба. Упор был сделан на развитие демократии, направлен на то, чтобы самые сокровенные, смелые кардинальные намерения становились реальными делами, подкреплялись смелыми и кардинальными решениями.
Принято считать, что пророк далеко не всегда провозглашает нечто новое, для него важнее сохранить верность собственному мировоззрению. Ислам Каримов, безусловно, сохранил верность идее создания и процветания демократического правового светского Узбекистана.
Когда разрабатывалась стратегия "узбекской модели" развития, общество в определенной мере и идеологически, и политически, и конституционно было готово к ее реализации, то есть уже могло переплавить идеи в конкретные результаты. Государство имело четкий конституционный статус. Верховенство закона стало одним из основополагающих приоритетов национальной модели развития. Но необходима была еще серьезная работа, чтобы идеи и их реальное воплощение в жизнь, лозунги и практика, направленные на внедрение законов, объединились в единое целое.
Определяющей в теоретическом и практическом плане стала четкая система взглядов и мнений Ислама Каримова на быстро меняющиеся внешние и внутренние обстоятельства, ясные правила поведения. Логик до мозга костей, с интуитивно развитым воображением, позволяющим ясно предвидеть будущее, четко программировать его, он всегда оставался и остается чутким к любым изменениям окружающих обстоятельств. Деловая логика, направленная на структурный анализ и систематизацию, на созидание, конструктивный синтез, - все это фактически определило его политическую стратегию.
Стратегия Каримова - аналитика, основанная на принципах преемственности ("Не построив новый дом, не разрушай старый"), ретроспективно и перспективно направлена, прежде всего, на возрождение национальной государственности. Конструктивный синтез исторической государственности с определенными структурными институтами демократического мира позволил создать смешанное по форме демократическое правовое государство.
Способность мысленно свободно передвигаться вдоль оси времени дает возможность Исламу Каримову видеть далекую перспективу. В этом кроются рациональный прагматизм Каримова, здесь следует искать истоки его оценок различных социальных процессов, отличающихся исторической дальновидностью.
Прогнозы Президента Узбекистана обычно скептичны, в первую очередь они выявляют все возможные опасности. Кроме того, благодаря развитому воображению, тренированному различать крупноблочные признаки ситуации (так опытный шахматист - гроссмейстер при одном взгляде на доску видит игру), И. Каримов выделяет в любом процессе главное, первоочередное, всегда знает, за какую нитку нужно потянуть, чтобы размотать политический "клубок".
Политическая теория Ислама Каримова насыщена новейшими учениями, ставшими достоянием цивилизованного демократического мира. Свидетельство тому, например, Российская Федерация, где на практике реализованы ряд существенных для демократических правовых государств идей, а также стратегические принципы "узбекской модели" (верховенство закона, сильная социальная политика, деиделогизация экономики, государство - главный реформатор) были взяты на вооружение и уже применяются на практике. Речь, прежде всего, идет о Конституционном единстве государства, усилении президентской власти и роли местного самоуправления граждан в обществе, выборы губернаторов по рекомендации Президента и т. д.
Выдвинутые жизнью идеи формирования основ гражданского общества на постсоветском пространстве, впервые были озвучены Исламом Каримовым в 2002 году в программном его докладе "Основные направления дальнейшего углубления демократических преобразований и формирования основ гражданского общества в Узбекистане". Это была четкая, ясная, глубоко продуманная программа действий, в полной мере отвечающих требованиям и вызовам современного мира, направленная на реформы по демократизации и модернизации страны, общества. При этом сохранялась преемственность и последовательность.
Правда, любая идея стратегического характера не ограничивается рамками одного государства, являющегося инициатором самой идеи. Это - аксиома. Вот так, благодаря системным концепциям построения демократического государства, формирования открытого гражданского общества общепризнанный лидер Узбекистана со своими новейшими политическими теориями внес свою лепту в историю развития современности.
Исламу Каримову не нужна победа ради победы. Он может идти на компромиссы в несущественных для дела вопросах, но в серьезных вопросах благодаря мощной деловой логике готов быть упрямым и энергичным. Здравое стратегическое воображение и деловая логика - прерогатива великих, уверенных в себе целеустремленных людей, которых невозможно ни сбить с цели, ни остановить. Уверенность Президента Узбекистана базируется на его умении стратегически мыслить, тонко ощущать течение физического времени, рассматривать проблему комплексно, системно и скрупулезно. Все это в корне изменило облик молодого государства, придало динамику процессам экономической, политической демократизации общества, а радикальные изменения в структуре общественных отношений приобрели собственную логику развития.
Как известно, с первых дней независимости продвижение политической демократии было достаточно быстрым и эффективным. Еще до суверенитета был создан демократический институт президентства. Конституционно был определен статус узбекского государства.
Сегодня многопартийность, плюрализм мнений стали нормой и создали демократическое поле соперничества, обновлен законодательный институт. Общество демократизируется, ибо императиву политического развития нет альтернативы. Глава государства при этом остается энергетическим центром всей системы, источником новых идей, двигателем политических и социальных преобразований. Для населения страны Президент является центром и опорой их ожиданий и надежд.
Тысячелетиями нами правили люди, а не законы. Решительно преодолена и эта парадигма. Заменив тысячелетнюю модель государственности, Узбекистан становится правовым государством, где закон начал иметь императивный характер.
Сделан существенный шаг вперед в деле дальнейшей либерализации экономики, устойчиво развивается макроэкономика, реально увеличена доля частного сектора в экономике, углубляются экономические реформы в аграрном секторе, либерализации товарного и валютного рынков, осуществляются глубокие институциональные и структурные преобразования, проводится действенная административная реформа.
Таковы реалии многообразной жизни обновляемого Узбекистана, итоги последовательной политики Ислама Каримова, показавшего себя выдающимся политиком современной эпохи. Своей политической философией он дал импульс развитию нынешнего гуманистического мышления, внес значительный вклад не только в интеллектуальное развитие Узбекистана, но и современную политическую науку. Политическая теория конца XX и начала XXI веков получила от лидера Узбекистана оригинальные, новейшие идеи.
Мурад ШАРИФХОДЖАЕВ, академик.
ТАШКЕНТ.
[color=red]Кто имеет сателитки тот знает о этом фильме[/color]
"Оскорблял менталитет". Российский "Первый канал" начал показ к/фильма З.Ройзмана "Близнецы", запрещенный в Узбекистане
02:39 29.01.2005
Расул ХАМИДОВ
Художественный фильма "Близнецы", который начал показывать Первый канал, наделал много шума в Узбекистане. Жители страны увидели только четыре серии – потом фильм запретили показывать. Кабельные студии просто переключали спутник на два часа позже или раньше. И вместо "Близнецов" можно было снова посмотреть "Клон". Телезрители не знают, по какой причине прекращена трансляция фильма. В Интернете появились статьи, которые пытаются дать свое толкование запрета "Близнецов". Приводим цитаты из некоторых:
…"Как выяснилось позже, причиной блокирования трансляции данного сериала стал недопустимый для узбекского телезрителя сюжет, в котором узбекская женщина, жена известного в городе милиционера, является откровенной "джаляп" (узб. - "шалава"), ее муж и ее же убийца выстраивает в центре города роскошный двухэтажный особняк, а их дочь становится пособницей местных мафиози, и чуть ли не любовницей собственного отца. Оказывается, подобный сюжет противоречит "национальному духу" узбекского народа, потому что в этой стране, во-первых, среди узбечек проституток нет, а у начальника городской милиции никогда бы не хватило средств на постройку собственного дворца"...
(Фергана.Ру, Антон Синышев, 24.01.2005)
…"И еще по существу: мы не в восторге от тех наших артистов, что "служат" в таких зарубежных фильмах. Ведь, прочитав сценарий, можно же отказаться от участия, даже если посулят золотые горы. Кто бы ни был, пусть знают: национальную гордость узбеков трогать не надо, она возвышенно-тонкая, пусть хвалятся на разных "тусовках", на всяких фестивалях."…
… "И надо помнить о них ("скромных узбекских женщина"), глядя на тех, кто как в том фильме, порождает мерзкие мысли. Не забудьте: есть мужчины, юноши, и мужи, способные защитить честь узбекской женщины, следовательно, ценность своей нации – в любой ситуации, всегда.".
("Фидокор", Азамат Зие, 27.01.2005)
Мы связались с режиссером фильма Зиновием Ройзманом в Москве и узнали его мнение о судьбе своего фильма в Узбекистане:
- Зиновий Александрович, Вы в курсе, что Ваш сериал "Близнецы" запретили показывать в Узбекистане по причине того, что Вы оскорбляете менталитет узбеков?
- Я считаю, что я ни в какой мере никого не оскорблял. И ни в коей мере не собираюсь никого оскорблять.Это первое. Во-вторых, это не документальная работа, это приключенческий фильм, это сказка. И нельзя ее вопсринимать как документальный фильм. Во-первых, героиня русская, и никакого отношения она не имеет к узбекской национальности. Как же можно так вопринимать?! Это же детский сад, вы меня ради бога извините!
- Режиссер Шухрат Аббасов, у которого Вы работали в свое время ассистентом, сказал, что вы якобы мстите своей стране. Так ли это?
- Мне очень жаль,что такой очень умный и в прошлом талантливый человек, атился до мелкой склоки. Понимаете? Дело в том,что.. Кому я могу мстить?! Я очень люблю свою киностудию, и всему, чему я достиг, я обязан своей киностудии, своим друзьям, у которых я учился. И во-первых, педагогом Аббасов не был. Я у него проработал одну картину. У меня были совершенно другие педагоги. Я работал у Ерматова, я работал у Батырова, с Аликом Хамраевым. У нас была прекрасная интернациональная студия, лучша я в Советском Сюзе. Как же я могу ее оскорблять?!
- Вы будете снимать продолжение фильма?
- Сейчас трудно загадывать. Потому что понимаю, что ни из чего раздувается дурацкая, националистическое пламя. Для кого и кому это нужно?.. Я надеюсь, вы пишите о чем я говорю?.. Мне очень жаль просто прекрасных узбекских актеров, я их обожаю, потому что я считаю, что они лучшие в стране. Таких актеров надо не только посикать в России, но и во всем мире! .. А если актер сыграл Гитлера? Его надо повесить сразу или Нюрбергский процесс ему устроить?! Это же кино! Это же вымсыл узбекской сказки! Это иллюзион! Как же так можно воспринимать?! Я понимаю, была бы документальная работа, основанная на документальных фактах. Я понимаю, тогда человека на действительно за это порицать всяческими методами: пресса, телевидение, на радио и т.д. А это же вымысел, узбекская сказазка, приключенческий фильм. А когда наш актер Машков играет в американском фильме киллера, значит его тоже надо выбросить из России?!! Что за глупость-то?! Это не достойно такого талантливого человека как Шухрат Аббасов заниматься такой ерундой! Ради бога вы меня извините, что я так говорю!... Сейчас трудно загадывать. Ситуация вилите как бстро меняется. Будет материал – с удовольсвием поеду, буду снимать. Потому что я люблю эту республику. Это моя вторяа Родина. И я никогда от нее не откажусь. Я все время о ней помню, люблю. И ни в коей мере, я даже во сне не мог представить, что я могу как-то оскорбить республику. Дальше же надо смотреть картину. Там великолепный актер Мурад Раджабов играет потясающую, положительную роль. Как же так можно на основе 4 серий сказки запрещать картину?!... Во-пернвых, всю эту подмену совершила русская женщина, эта девушка близнец – русская женщина. А что у нас есть плохие среди русских, еврее и татар? Среди всех есть плохие и хорошие. Нельзя же из-за одного человека мазать, крепить клеймо .. это в самые худшие совесткие времена так было. Вы напомните Ш. Аббасову, как он попал в коммунистическую партию на общем собрании. И что он говорил тогда, и что он делает сейчас. Ради бога извините, что я говорю в таком повышенном тоне. Потому что мне обидно, что такие умные талантливые люди занимаются е-р-у-н-д-о-й! Потому что кроме любви к этой земле я гничего испытывать не могу. Меня во-первых во время войны грудным ребенком кормила узбекская женщина. И я в себе чувствую узбекскую кровь. Как же я могу ее оскорбить?!
Источник - ЦентрАзия
Постоянный адрес статьи - http://www.CentrAsia.org/newsA.php4?
Я кстати тоже отнесся к этому фильму неоднозначно. Не в плане наговора на папу-милиционера, его жену и дочь.
Мне кажется, что этот фильм может породить не здоровые настроения по отношению к выходцам из Узбекистана, живущих в России.
Х.Худойберди - Об аморальности западных политиков, применительно к Узбекистану. Открытое письмо господам из ООН, ОБСЕ и пр.
Открытое письмо господам из ООН, ОБСЕ, ЕБРР, США и Великобритании.
"Устав ЕБРР предусматривает его деятельность только в тех странах, которые привержены принципам демократии".[Источник: http://www.ebrd.com/russian/about/index.htm]
Идентичные слова можно прочесть в Уставах ООН и ОБСЕ, в Конституциях США и Великобритании. Однако Вы-господа из ООН, ОБСЕ,ЕБРР, США и Великобритании, игнорируете Уставы своих же организаций и Конституции своих же государств.
Почему? Почему Вы идете на поводу у диктатора Каримова?
Почему Вы открыто поддерживаете этого преступника в мантии Президента?
Ведь он и Саддам Хусейн как две капли воды. Сегодня когда С.Хусейн буквально схвачен из-под земли и сидит за решеткой, ожидая сурового суда за свои бесчисленные преступления против иракского народа, его последователь, диктатор Ислам Каримов на глазах всего мира творить еще более страшные преступления против узбекского народа.
Сообщения о грубейших нарушениях прав человека в Узбекистане, о произволе милиции, прокуроров и судов поступают каждый день, в том числе и в ваш офис.
Веб страницы www.amnesty.org , www.hrw.org , www.ilhr.org , www.centrasia.ru , www.stopdictatorkarimov.com , www.muslimuzbekistan.com , www.birlik.net , www.uzbekistanerk.org , www.erkinyurt.org , www.uzbek-people.narod.ru и другие полны фактов безграничного произвола властей Узбекистана.
Однако вы предпочитаете игнорировать все эти факты.
Вас даже не удивило то, что диктатор отказался признать факты применения пыток против заключенных и осудить произвол публично -по требованию исполнительного директора ЕБРР гос.Jean Lemierre во время конференции в мае 2003г. в Ташкенте.
Почему-то ООН до сих пор не принял каких либо мер в отношении властей Узбекистана после Доклада Спецпосланника ООН гос. Тео ван Бовена о фактах систематического применения пыток против заключенных.
Почему Вы не реагируете на доклады своих же работников, на многочисленные протесты правозащитников со всего мира в лице Амнисти Интернационал, Human Rights Watch, International League for Human Rights, узбекских правозащитников и оппозиционеров, родственников около 7 тысяч узников совести?
Понятно, что у представителей власти Узбекистана нет ни совести, ни чести и самое главное-боязни быть наказанным за свои преступления. Но есть ли они у вас уважаемые господа?
Если да, то будьте любезны, докажите это на деле.
Пока факты таковы, что ООН, ОБСЕ, ЕБРР, власти США и Великобритании поддерживают режим Каримова начиная с самого начала его президентства, с 1991г. и за этот период количество преступлений государственной власти в отношении десятков тысяч граждан Узбекистана растет год от года.
Почему? Не пора ли вам подумать над одним единственным вопросом - Почему власти Узбекистана продолжают свои преступные деяния против народа?
Не благодаря ли щедрой и открытой поддержки со стороны властей США и Великобритании, ЕБРР, со стороны молчаливой поддержки ООН и ОБСЕ?
Гос. Кофи Аннан, Д.Буш, Тони Блэр, Jean Lemierre (ЕБРР) и Solomon Passy (ОБСЕ)!
Вы несете моральную ответственность за грубейшие нарушения прав человека, за безграничный произвол милиции, прокуроров, судей и представителей властей различного уровня Узбекистана.
Потому что благодаря вашей поддержки и молчаливого согласия диктаторский режим Ислама Каримова бесчинствует.
Пора вам определиться господа в вопросе с кем вы собственно говоря:
на стороне диктатора с его преступной бандой милиционеров или
на стороне миллионов простых граждан Узбекистана?
С уважением и надеждой на ваше содействие
Хазраткул Худойберди,
независимый оппонент режима в Узбекистане,правозащитник
30 января Президенту Узбекистана Исламу Абдуганиевичу Каримову исполняется 67 лет.
Очередное собрание ассоциации состоится в Хассельте 26 февраля . Начало в 12.00. Адрес всем известен - "У Игоря". До встречи.
[quote="chris"]Очередное собрание ассоциации состоится в Хассельте 26 февраля . Начало в 12.00. Адрес всем известен - "У Игоря". До встречи.[/quote]К сожалению 26 приехать не сможем. Может, перенесем на наделю раньше, или на неделю позже.
Узбекистан пообещал Евросоюзу отменить смертную казнь
«Немецкая волна»
Евросоюз получил от Узбекистана обещание отменить смертную казнь за все виды преступления.
Об этом сообщил во вторник в Брюсселе исполняющий обязанности председателя Европейского Совета, министр иностранных дел Люксембурга Жан Ассельборн после встречи со своим узбекским коллегой Садыком Сафаевым.
По словам Ассельборна, ЕС призывает руководство Узбекистана предпринять конкретные шаги по укреплению правового государства и демократических структур.
01.02.2005 22:49
http://www.dw-world.de/dw/article/0,1564,1475372,00.html
Ну что ж, это уже второй пример того, как наши акции влияют на ситуацию в Узбекистане.
Кстати встреча 26 февраля. В 12.00 часов.
Моя бедная банановая республика, или Размышления о нашей горымычной жизни
Вадим ЛЯГАНОВ, специально для ЭркинЮрт
В Узбекистане бананы не растут. Их продают по ценам, которые для подавляющей части населения малодоступны. В отличие от Африки, где ими кормятся даже обезьяны. Однако по образу жизни и тому, как мы относимся к власти, мы далеко не ушли от Черного континента.
Мне жаль людей, которые с тоской встают по утрам и безрадостно идут на работу, по результатам которой они месяцами ждут оплату. Мне жаль крестьян, которые без всякого желания сажают хлопок, а потом как в далекие годы "военного коммунизма" сдают урожай государству, не рассчитывая получить за свой труд достойный доход. Трудно понять, как происходят акты купли-продажи, если существует проблема с наличностью, а банки, созданные для помощи осуществления кредитно-денежных операций, диктуют частнику, как и куда ему следует потратить свои ресурсы.
Издевательством можно считать то, что делается в высшей школе: там будущих врачей готовят по политическим дисциплинам, мол, так легче распознать болезнь, будущих педагогов гоняют на хлопковую страду, чтобы основам преподавания они обучались там. Инженеры строят дома по книге "Узбекистан - государство с великим будущим", а биологам рассказывают по книге М.Шарифхождаева и Ф.Рахимова "Человек, определивший эпоху" как вообще на Земле появился Homo Sapiens. Аттестации, устраиваемые для преподавателей ежегодно, больше напоминают тесты для идиотов, но те, кто проходит их, продолжает брать взятки и оболванивать будущее поколение.
Я расстраиваюсь, когда беру в руки газеты. Потому что там пишется о том, чего в нашей стране нет: о демократии, которая буквально захлестывает государство, о росте материального благополучия узбекистанца, которая опережает даже развитые страны, о свободе и правах человека, от чего страшно завидуют нам западные правозащитные организации, не способные добиться такого же результата у себя дома. Мне смешно смотреть, как с экрана телевизора мне рассказывают, что весь мир знает Узбекистан и все так и мечтают, как бы перенять наш опыт реформ, нашу модель. И единственная проблема - это то, что сантехники не вовремя меняют трубы в канализации, а врачи не делают обход своих больных, потому что все они еще не перестроились, не хотят жить в светлом и великом будущем - вот они и есть наш тормоз. Ну, чем мы после этого не Африка?
Нас, как обезьян, кормят банановыми идеями о национальной независимости, хотя непонятно, а кому мы нужны? От нас все отказываются, свои же собственные граждане бегут в другие республики, где жизнь получше и с правами человека не так тяжко. Правительство само же взрастило бандитов под религиозной окраской, а потом вопит на весь мир, мол, террористы скормлены вражьими силами, нужно бить их везде. И не хочет понять, что такая бездарная политика, которая имелась во многих африканских государствах, оставит Узбекистан без великого будущего. И вообще без будущего. Самое обидное, что власть считает узбекистанцев находящимися на уровне неандертальцев. Потому что вешает тонны лапши на уши, а народ молча все это воспринимает и порой даже радуется, что так хорошо у нас, а вот в Африке…. Дорогие мои, мы отстали даже от Гвинеи-Бисау и Чада.
Вот недавно провели выборы в парламент и территориальные законодательные органы. Всем было ясно, что это цирк, однако все делали вид, что это - новый путь к демократии. Власть пропихнула в органы своих людей, причем тех же самых, которые раньше ничего путного не сделали для страны, кроме верной службы Исламу Каримову. А ведь ясно, что ни однопалатный, ни двухпалатный не отменит ту систему репрессий и подавления свобод, которые мы имеем с начала 90-х годов.
Вот на эту гонку пригласили западных наблюдателей: посмотрите какими широкими шагами мы идем к демократии. Приехала за счет голодных дехкан, рабочих и пенсионеров куча разных иностранцев, причем, это были частные лица. Они пожили в четырехзвездных отелях, пожрали и попили неплохо, наплели нам через прессу о том, как хорошо в Узбекистане, и укатили к себе домой. Чтобы потом рассказать, что в Центральной Азии открыли Африку.
И они правы. Каждое стадо обезьян заслуживает того вожака, который ими руководит. Фараон, пролонгирующий свое правление под разными тупыми и далеко не конституционными предлогами, назначает и снимает всех государственных чиновников, а народ безропотно на это смотрит. Впрочем, людям все равно, кто сидит в кресле хокима или министра - они все на одно лицо, все прислужники трона. А чиновник идет в органы управления не для того, чтобы помочь обществу в целом и каждой личности конкретно, а чтобы выжать из них то, что не успели выдавить как из тюбика предыдущие бюрократы. В банановой стране все покупается и продается: честь, совесть, звания, должности и даже родина. Мы, например, не знаем, куда идут наши ресурсы, на какие "шиши" живут "слуги народа", раньше бывшие коммунистами, потом ставшие демократами. Что за реформа в стране, которая лишь формально признает частную собственность? Что у нас за суды, которые судят не по законам, а по тому, как к их решениям отнесется прокурор или хоким?
Зато на то, что происходит на Украине и в Грузии, узбекская власть смотрит с ужасом. Потому что боится демократии, оппозиции. Она понимает, что в республике уже есть взрывной потенциал, хотя псевдополитолог и руководитель страны Ислам Каримов пытается успокоить себя и других, мол, этого нет. Уж ему вполне понятно, что местный "Ющенко" камня на камне не оставит от того, что он натворил в Узбекистане за 14 лет диктатуры. И поэтому заделывает тылы - на случай отступления. Ищет поддержки от бывшего врага - России, слезно молит Запад, мол, не ругайте. И заодно давит на свой народ: никаких вам грантов, международных организаций (всех их долой!), не мечтайте о регистрации неправительственных организаций, и вообще у нас другой путь. Путь в Африку под брендом "узбекской модели".
Источник - ЦентрАзия
Постоянный адрес статьи - http://www.CentrAsia.org/newsA.php4?st=1107790260
[quote="askar"][color=red]Кто имеет сателитки тот знает о этом фильме[/color]
"Оскорблял менталитет". Российский "Первый канал" начал показ к/фильма З.Ройзмана "Близнецы", запрещенный в Узбекистане
02:39 29.01.2005
Расул ХАМИДОВ
[/quote]
А вот продолжение "Узбекского сериала". http://www.centrasia.ru/news.php4?st=1107989280
Парламентарии Таджикистана заменили смертную казнь пожизненным заключением
ИА Фергана.Ру, Интерфакс, 11.02.2005 16:27
Такую поправку в законодательства страны приняли в пятницу депутаты верхней палаты парламента республики. После принятия парламентом дополнений и изменений в Уголовный кодекс Таджикистана, документ должен утвердить глава государства Эмомали Рахмонов, после чего он вступает в силу.
Узбекская прокуратура возбудила уголовное дело против экс-"серого кардинала" И. Джурабекова
Я давно говорил, что диктаторский режим Каримова во многом повторяет, вернее, пародирует то, что происходило в мрачные сталинские времена. И вот пожалуйста. Закономерный итог развития. Под раздачу попадают ближайшие соратники. Кто следующий? Султанов с Азимовым да Иноятов с Алматовым? Кто-то же должен будет стать крайним, как в свое время, вся большевисткая гвардия, за то, что скрывать уже невозможно - провалы в экономике и политике, коррупцию, необоснованные репрессии, пытки и другие "перегибы".
http://www.CentrAsia.org/newsA.php4?st=1108464960
Да,слишком быстро с нового года ,началось всё менятся. Чтото закручивается,а вот это интересней всего!-"Попутно глава администрации Джизака обвинил джизакских правозащитников в пособничестве западным "так называемым правозащитным организациям, которые пытались очернить недавние свободные выборы в Узбекистане"
Помоему есть о чём поговорить?
Это не его слова, а каримовского. На прямую бздит сказать. Надеется может передумают. Сами слова в действительности только частично правильные. Однако смешно слышать о вегетарианстве из уст хищника.
В первый раз я согласен с узбекским сенатором :D :
http://www.CentrAsia.org/newsA.php4?st=1108992960
Прошу не забывать,что встреча состоится 26 февраля в 12.00 часов. Просьба без опозданий. Я привезу на встречу Альтернативный доклад который ассоциация готовит для ООН. С ним необходимо ознакомиться всем участникам.
A chto za vstrecha?
http://www.uza.belgweb.com/ru.php?subaction=showfull&id=1109684298&archive=&star...
Это была очередная встреча узбекистанцев. Она состоялась, наметили пути дальнейшей работы.
[color=red]19 марта в Хассельте ( У Игоря) состоится празднование всем нам близкого праздника Навруз. Начало в 12.00 часов. Традиционные блюда узбекской кухни плов, шашлык будут приготовленны из свежего молодого барашка. Музыка и хорошее настроение гарантируются !
Приглашаем всех желающих !!! До встречи.[/color] Тел для контактов:
0498 19 03 30 Олег (BASE)
0498 18 42 30 Игорь (BASE)
Не забывайте о 19 марта. Начало в 12.00.
А водка будет? :lol:
[quote="Мойша"]А водка будет? :lol:[/quote]
А вам можно? :lol:
[quote="тяК@"][quote="Мойша"]А водка будет? :lol:[/quote]
А вам можно? :lol:[/quote]
Можно. С собой приносите. Это просто повод собраться и пообщаться без всякой политики.
[img]http://www.uza.belgweb.com//data/upimages/navruz2.jpg[/img]
Pages