Ищу семьи из бывших стран СССР для участия в фотопроекте. Доброго всем вр…
Ищу семьи из бывших стран СССР для участия в фотопроекте.
Доброго всем времени суток!
Я учусь на фотографа в Koninklijke Academie voor Schone Kunsten (KASK) в Генте и ищу семьи из стран бывшего СССР, которые были бы готовы поучаствовать в моем документальном фотопроекте. Цель проекта - создать фоторассказ о жизни наших соотечественников в Бельгии: обычные будни, праздники и торжества (дни рождения, свадьбы,...), особые события.
Со своей стороны обещаю предоставить небольшую подборку понравившихся вам снимков (на компьютере или в напечатанном варианте).
В качестве примера планируемых фотографий можете посмотреть замечательные работы нашей выпускницы Bieke Depoorter, которые она сделала в России: http://www.biekedepoorter.com/projects/ou-menya/
Если вам станет от этого легче, то я потерплю...
# Aija Demidova
Ваше высокоблагородие, господин Андрей! Позвольте Вам не позволить, голословно обвинять столь достопочтимую публику форума в отсутствии воспитания , сколь мне известно, с Вами обращались здесь нежно и ласково, посему будьте любезны, заберите свои слова обратно, ибо это черевато необратимыми последствиями для Вас. Вы можете вызвать волну народного протеста, и огрести по самые помидоры.
# Aija Demidova , ты такая начитанная , ты что -сидела ? ( c )
# Pelageya
у нас в ресто недавно голубые сидели, они ласково
я надеюсь , ты не поддалась
не поддалась
чему?)...
нее, я стаканы с более в квадратном соображении стерильности драю...помню, во времена СССР мой любимый актёр Леонов (винни пух) сказывал:
"если дядя с дядей нежен - спид, ребята, неизбежен"
винни был не в курсе, что спид через стаканы не передается?
ну, не знаю...я - больная на стерильности...а вдруг они в экстазе покусали губы в кровь, и на краю стакана остались заражён.клетки крови...я вообще один раз медсестру в Склифе рассмешила, мол, может передаться спид через укус комара...она так смеялась, даже поблагодарила, что настроение ей повысила...а я думаю, что может...вот не напился комар крови, и полетел допивать к другому чел-ку, а на носу у комара кровь от предыдущего чел-ка...
Картинка для привлечения внимания
...Эстетическое восприятие это субъективная штука. У каждого свое видение прекрасного, кто то восхищается японским художником Риузуке Фукаори и его 3D рыбками,
а кому то нравятся такие кухни.
Все сугубо индивидуально. Искусство многогранно, оно бывает очень разным, и соответственно вызывает разные чувства. Тут приводился в пример "Черный квадрат" Малевича, сколько копий было сломано в спорах шедевр это или мазня, бесстыжий вызов добропорядочному обществу или смелый, нестандартный, свежий прорыв в искусстве.
Спорят кстати и до сих пор. И это закономерно, не бывает единого взгляда на искусство, ой нет, бывает, я забыла про Северную Корею.
Но мы же с вами проживаем в Европе, в её сердце, в месте где родилась величайшая школа живописи - Фламандская. Не думаю что надо напоминать нашим форумным эстетам ярчайших представителей этой школы, но я все таки напомню, вдруг тут попадется один несчастный неэстет которому все эти фламадцы-шмалмандцы пустой звук?
Итак, первым вспомним конечно Рубенса, он же основатель фламандской школы, затем его ученик Ван Дейк, Якоб Иордане, Франс Снейдерс, и немного не вписывавшийся в общий стиль Адриан Броуверо. (Остальных представителей эстеты и так знают, а неэстеты смогут нагуглить)
Тут позволю себе привести цитату из учебного издания Истории искусств
Много лет проживший в Голландии, Броувер писал небольшого размера картины на бытовые темы. Его герои — крестьяне и городской плебс, они играют в карты, пьют, дерутся, горланят песни. В произведениях Броувера нет широкой декоративности фламандской школы, они выполнены в духе голландского реализма и рассчитаны на близкое рассмотрение («Деревенский лекарь»). Сюжеты иногда драматичны, лица, мимика, позы, жесты необычайно выразительны, ирония переплетается с горечью, и в этом смысле Броувер продолжает традиции Брейгеля («Драка»). Письмо его виртуозно, артистично, полно тонких цветовых соотношений. Лаконизм языка, умение минимальными средствами выразить главное, мудрое самоограничение в полной мере проявляются в рисунках Броувера, в своей лапидарности очень близких современному искусству.
А это о нем из Википедии
Браувер писал жанровые сцены из крестьянской жизни, крестьянские танцы, игроков в карты, курильщиков, бражников и драки, которые отличаются живостью и гениальностью замысла. Однако при жизни художника его полотна не были в цене, поэтому он испытывал нужду, так что его домашнее имущество было взыскано в пользу его кредиторов. Большинство полотен Браувера хранится в мюнхенской Пинакотеке, в Санкт-Петербурге, Мадриде, Дрездене и Вене (галерея Лихтенштейн).
Между тем Рубенс его ценил и приобрел у него несколько полотен для своей коллекции.
Так вот, к чему я все это. Бытовое, не приукрашенное видение художника критиковали всегда. В основном современники, а вот потомки уже ценили, и развешивали в лучших музеях. Художник пропускает окружающую действительность через себя и способен оставить осязаемый след в нашем изменчивом мире.
Я вам лично AndreyOV виртуально пожимаю руку за вашу веру в людей, желание показать их маленькие теплые мирки, оставить для вечности моменты которые так мимолетны, что только фотографией их порой и можно остановить.
"Так вот, к чему я все это."
"Еврейская семья на опере «Евгений Онегин». Бабушка спрашивает у зятя: — Скажи, Мойшенька, а Онегин — еврей? — Нет, Софа Марковна, он русский. Проходит пять минут. — Скажи, Мойшенька, дорогой, а Ленский-то еврей? — Нет, Софа Марковна, русский. Проходит ещё пять минут. — Мойшенька, сынок, а Татьяна, я вижу, еврейка? — Нет, что вы, Софа Марковна. Она чисто русская. Проходит ещё немного времени. — Мойша, ну, а няня Татьяны, она-то ведь еврейка, да? — Еврейка, еврейка… Бабушка поворачивается к сцене, хлопает в ладоши и кричит: — Браво, няня!" (c)
Это неправильная интерпретация :).
А дело было в опере так :
- Скажите, а Онегин еврей ?
- Нет.
- А Татьяна еврейка ?
- Нет!
- А Ленский еврей?
- (раздраженно) Да, да, еврей !
- Ну так увидите, его убьют !
сколько копий было сломано в спорах шедевр это или мазня, бесстыжий вызов добропорядочному обществу или смелый, нестандартный, свежий прорыв в искусстве. Спорят кстати и до сих пор.
я думаю, что Малевич просто замазал то, что написал (всем кадром) - чёрным...у творческих людей частенько истерия случается, а под слоем этого чёрного, если снять - скорее всего есть какой-то шедевр)...
Нет, он сознательно рисовал черный квадрат.
))) ну Вы-то...Вы-то откуда это знаете? присутствовали при его работе в те времена?)...ещё один дракула на форуме?)...у нас уже здесь много провидцев, наполеонов, ясновидящих...Вам в какую палату?)...
почитайте что-то о супрематизме и станет ясно, зачем Малевич это делал...
ну да, ну да)...в гугле сейчас почитала:
"О живописи в супрематизме не может быть речи, — заявит Малевич год спустя во вступительном тексте к альбому "Супрематизм", — живопись давно
https://ru.wikipedia.org/wiki/Чёрный_квадрат
желание показать их маленькие теплые мирки, оставить для вечности моменты которые так мимолетны, что только фотографией их порой и можно остановить.
подпишусь под этими словами...именно тёплые мирки...чел на картине художника с глазами, не валяется со стаканом (а пока что ещё в стоячем положении)...а значит, что автор картины своего персонажа хоть мало-мальски, но уважает)...хотя художник завсегда мог изобразить того же самого дядьку (что со стаканом), но через час)...извините, но мож, дядька через час уже сто раз обосрался и уснул, не снимая штанов...но художник не сделал этого, чтобы нам через века передать это почувствовать)...да и жёпы, да в наклонной позиции "рака" - из работ этих фламандских тёплых мирков не было вроде..все персонажи просто бухают, штаны на всех держатся, тела на стульях или облокотившись где - но держатся...и это есть хоть маленькое, но уважение от художника...
Так вот, к чему я все это.
и вообще, может, сам художник или фотограф этого сюреализма сам напился, обосрамшись сам прочувствовал весь этот дивный мир с комфортом, зафокусировал свой взгляд с больной головы на том, что видем)...и все его фотки с похмелья)...
Вообще говоря, если комментарий - говно, то автор - мудак :).
Но автору, который работает только для себя, это мнение должно быть безразлично.
Мнение и оскорбления - это не одно и тоже...См. выше...
Мнение вполне может быть оскорбительным.
Оскорбительные мнения можно оставить при себе, я так думаю. Какой смысл есть в оскорблении другого человека, кроме попытки его унизить? Зачем это делать?
Оскорбительные мнения можно оставить при себе, я так думаю.
Можно. Но можно и не оставлять.
Какой смысл есть в оскорблении другого человека, кроме попытки его унизить?
Этих смыслов - великое множество. Например, себя показать, удовольствие получить,
выскочку на место поставить, мало ли.
# ВБР
Это неправильная интерпретация :).
[URL=http://radikal.ru/big/cc69b086f8264532816e1ff6e58ced3e][IMG]http://s015.radikal....
И про восприятие и критику музыкальных произведений
Из книги "Галина" Галины Вишневской
Замечательный дирижер С. А. Самосуд, многие годы проработавший в Большом театре, рассказывал мне, как однажды он дирижировал оперным спектаклем, на котором присутствовало все правительство. В антракте его вызвал к себе в ложу Сталин. Не успел он войти в аванложу, как Сталин без лишних слов заявил ему:
— Товарищ Самосуд, что-то сегодня у вас спектакль… без бемолей!
Самуил Абрамович онемел, растерялся — может, это шутка?! Но нет — члены Политбюро, все присутствующие серьезно кивают головами, поддакивают:
— Да-да, обратите внимание — без бемолей…
Хотя были среди них и такие, как Молотов, например, — наверняка понимавшие, что выглядят при этом идиотами…
# Ir
И то ведь вот так смотришь на картину,.. И что хотел сказать художник?... И не понятно ж ничего, пока не вспомнишь, что это же сюжет из греческой мифологии!
[URL=http://radikal.ru/big/04b48be8c0d54aaeb9c287de14a0d462][IMG]http://s019.radikal....
И еще про культурный уровень посещающих культурные заведения граждан. Из книги "Галина" Галины Павловны Вишневской
В Большой театр часто устраиваются коллективные походы служащих, рабочих заводов и фабрик, депутатов сессий Верховного Совета. Всё это случайные в театре люди, часто низкого культурного уровня. По их восприятию нельзя судить ни о качестве постановок, ни о достоинствах певцов, и артисты должны полагаться только на свои внутренние ощущения и реакцию своих друзей, присутствующих в зале. Однажды, еще в сталинские времена, в Москве происходил съезд знатных колхозниц. Утром Сталин вешал ордена на их мощные груди, а вечером все они сидели в первых рядах Большого театра, слушая оперу. Самая знаменитая из них оказалась прямо за спиной дирижировавшего оперой Самосуда. Несколько минут она его терпела перед собой. Но потом вдруг решительно встала, подошла к оркестровому барьеру и, хлопнув Самосуда по плечу своей могутной рукой, громко отчитала:
— Ну, чего ты руками, как ветряк, махаешь? Уйди отселева, ты мешаешь мне смотреть!..
Не, ну это конечно позор, когда безкультурных граждан пускают в культурные заведения.
Надо может, уже начинать только дипломированным культурные меропрития показывать?
все равно ведь низкий от рождения культурный уровень эже ничем не поднимешь.
Хотя потом можно в мемуарах их высмеять!
Ира, хочешь я дам тебе почитать книгу "Галина", мне эту книгу бабушка двадцать лет назад подарила, я ее очень берегу и доверяю читать только хорошим друзьям.
И ты прочитаешь, что она не высмеивает, а наоборот сетует на то что из-за того что в Большом театре в основном командированные и прочая случайная публика и поэтому
Отсутствие в театре культурно подготовленной публики привело к ненужности выдающихся дирижеров, выдающихся вокалистов. Публика не понимает, не различает, кто дирижирует сегодня, а кто дирижировал вчера. Она не ощущает качества.
Похожая история была и с Кандинским, Малевичем и даже, от части, с Шагалом в живописи. Не нужны они были государству крестьян и рабочих....
Нет, спасибо.
Я вообще мемуары и автобиографии не люблю.
Актёр стоит того, что он играет, певец что поет,музыкант что играет, фотограф того, что снимает и тд.
Что они там в книжках про себя пишут мне не интересно.
Если мне нужно прочитать книжку, чтобы проникнуться творчеством артиста, то фтопку такое творчество.
Скорее, в топку не творчество, а подобное понимание творчества
PS. Зато марксизм-ленинизм полностью на вашей стороне
Какое "подобное" понимание?
Что вы знаете о моем понимании творчества?
Каким образом марксизм ленинизм с моим пониманием творчества соотносится?
Подобное - без чтения книжек
Марксизм-ленинизм - искусство должно принадлежать народу
Вы из чего-то заключили, что я книжек не читаю?
В тч по искуссту и про искусства?
Из того, что я считаю что любой может высказать своё мнение о художественном произведении или исполнении?
Насколько я помню, искусство должно принадлежать народу - это в контексте времени было важно потому что некоторые пирожные жрут а рабочие и крестьяне чёрный хлеб.
Но на марксизме-ленинизме действительно могу зщасыпаться....
так вы же сами написали
Может неправильно понял?
Неправильно.
Это было про книжки, которые артисты про себя или про своё творчество пишут.
Но допустим, дневник одного гения сюда не относится, хотя тоже вроде автобиография...
https://ru.wikipedia.org/wiki/Народность_искусства
.
Так там же так и сказано дальше, как в вики
Ну конечно, просто вырвано из контекста, а так то конечно как в вики.
Если прочитать эту часть воспоминаний, то не так однозначно все, как если этот отдельный абзац. И как уже трактовали это все - вообще отдельный разговор.
Но это уже не важно. Андрей меня видимо пытался просветить ссылкой на вики...
Гы.
А как ваш абзац не вяжется с тем, который привел Паоло? По-моему, смысл приблизительно одинаков.
какой мой абзац? там ссылка была на книгу, а не на абзац.
читайте дальше википедию.
там все написано. и про народность искусства, и про северную корею, и про историческую необходимость, и про то, чему детей нужно учить в школе.
Я про тот абзац, который был в сообщение, которое вы уже удалили. В котором было про "измы".
Воспоминания Крупской (или что там было) я точно читать не буду. Жаль потраченного времени.
Оба абзаца, который вы привели раньше, и который привел Паоло - критика того, что в СССР называли буржуазным искусством. Поэтому я написал, что разницы в посыле между ними не вижу. Так где же неоднозначность?
Трактовка - это и есть марксизм-ленинизм. А что вырвано, ну так ведь суть и вырвана. Личное отношение не важно, важна программная установка, которая потом и стала руководящей и направляющей идеей культурной политики
соглашусь, но на тот момент нельзя было по дргому.
а потом пошли перегибы...
Вы как то странно говорите! Марксизм ленинизм это не перегибы! Марксизм ленинизм это светлый путь человечества!
Хорошо, что сегодня в большинстве стран мира школьникам и студентам рассказывают больше о Пикассо (кубизм) и Кандинском (экспрессионизм), чем о Владимире Ильиче. В Северной Корее, наверное, по-другому.
У меня нет времени и необходимости за каждым фактом обращаться к первоисточникам. Я же не диссертацию защищаю...
А мне пришлось сначала прочитать книжку, а уже потом проникнуться творчеством. Потому как в 1974 Вишневская и Ростропович уехали в "творческую коммандировку" а до этого
В сентябре 1969 года Вишневская и Ростропович предложили проживать на своей даче А. И. Солженицыну, в октябре 1970 года написали открытое письмо в его поддержку[7]. В ответ на это власти практически полностью исключили упоминание о Вишневской в СМИ, ввели ограничения творческой деятельности
Во время пребывания за рубежом, в марте 1978 года, Вишневская и Ростропович были лишены советского гражданства и государственных наград — «за действия, порочащие звание гражданина СССР»[10].
И поэтому я, родившись в 1975 году о ней ничего не знала. Уже потом, в век интернета смогла найти записи ее арий, редкие кадры хроники, фрагменты опер.
Pages